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春节赋

2018-02-13  分类: 古代诗韵  参与: 人  点这评论

  一、春节赋
  
  岁首迎春,历初为节。传始于尧舜,祭拜六合。文定于汉武,祈祷四时。流光飞度,妙思神驰。苍狗无意,红尘有情。踵接古贤遗风,不忘来时。勉励晚辈前行,犹知归路。
  
  瑞鸟集翔而鸣,捎喜于田畴。吉火齐燃而腾,送福于巷陌。涤轩窗,扫庭院。置果蔬,存醇醪。贴桃符,张华灯。贺垂髫,祝耄耋。洎乎晴日,朋俦相携。赏芳菲于殊境,览斑爛于异域。话家常于街衢,体世态于市集。恍恍然,世界骤缩,因缘忽聚。八相真如,二律菩提。予知欢娱之不永,惜抱拥其难能;嗟绚烂之须臾,悟平淡其恒常。
  
  游子越八百里山川,寻老屋旧柳。寿翁顾九十季烟云,忆故交昔俦。值殊时而汇七情,遇物事以呈四态。相逢拱揖,互道年丰。共酌谈笑,俱愿物赡。或有愤憎,聊挥双袖。或有恚怨,且搁一隅。云淡天高,非慧者其独享。山幽寺奇,非高僧其独居。以己推人,方能致远。以人察己,始能正心。
  
  云过知禅,泉吟见道。韶华逝,草木萎。途中所察,洞天各具。暮时所归,或有同乎?每年一元,驿站期短。聚少别多,清霄梦断。纵使亲如父子,概莫能外矣!情牵泪萦,乡关又远。全然尘劳迥脱者,予未曾遇也。
  
  九天居士撰《春节赋》,移三千世界于其内。风雨如铸,莲花在水。无旧无新,湛然常寂。
  
  二、东西赋
  
  幻变无方,恒守有常。六合成,五方俱。南腾炎火,北驻流水。东长嘉木,西存利金。唯厚土居中,是故留中土之名。
  
  火水跌宕,莫明其状。厚土虽孕育万物,然仿佛无用于一时。人逋临世,遂求名逐利。或生活之需,或灵魂蒙昧。猎实以自备,假外以自足。嘉木,人所欲也。利金,人所欲也。二者兼顾,不亦乐乎!盖自明代朱熹解惑,东西弥漫天地。无所不指,无所不能。倘探究竟,东西岂能少矣!
  
  东西作方位之论,乃饶舌赘语。作静物之论,亦多此一举。若以东西来言人,妙趣陡增。人身列东西之内,然有心居东西之外者。市井慨然:“某,不是东西。”仗思以行,赖情以化。少思则惘,绝情则滞。多思则恐,乱情则荒。日积月累,有我无他。私欲为盟主,自由为归旨。非东非西之俦,亦奸亦诈之流。魂飞魄散,未知所终。
  
  拥万贯东西,沐海雨天风,赏朝霞暮霭。有目空一切者,常迷于画栋雕龙。修澄然境界,通天心月圆,参花枝春满。有耳闻八方者,永栖于清泉静潭。入世之怀,出尘之致。失则偏,偏则废。雅俗之变,真空妙有。
  
  予寄红尘,思驰古今,神会德贤。历四十季春秋,嗟五千载炎凉。九天居士于途中撰《东西赋》,物外寻物,云上天阕。

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