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三月九日,是时候唱衰“女神”节了

2018-03-09  分类: 散文  参与: 人  点这评论

太阳歇歇么,歇得呢;月亮歇歇么,歇得呢;女人歇歇么,歇不得。

这首因为杨丽萍老师《云南映象》而渐为人知的云南少数民族小调,将女性的辛劳、坚韧用最质朴的方式表达得淋漓尽致。但哪有什么歇得歇不得?看待女性权益,谁又有权力让你得或不得呢?

又一个“三.八”国际妇女节,但身边女孩们更多挂在嘴边的却是“女神节”。我不是考证党,不研究这个节日来源于何时何地,又有何意义。我只想思考这法定的妇女节,以及法定之外的女神节、情人节、七夕节,乃至圣诞节、双11等一众特别“节日”背后的那些宠溺复加,究竟对两性平权的走向有何影响。

女性的伟大由谁定义?

女性伟大。但仅只为了获得基本的平权,也在斗争了人类文明进程的数千年后,才在最近的百年亦步亦趋的得到了本该专属的“半边天”。伟大或是平凡,不是经年传递的理所当然,反要靠奋斗争取才能获得,这本身就是某种不公。我是一名转业军官,在部队15年长期离家远行,所以一直对爱人,以及身边军嫂尊重有加,觉得当兵不易,当军嫂在外独自拖儿带女更不易。参加哔叽文学网专题投稿,撰写《帅气的兵哥哥,想清楚了再嫁哦》时因为没有粉丝和后援团所以成绩一路下跌,却在评论区的闲谈中偶遇军嫂一名。她的“从军”故事很了不起,也完全不同于大家听惯了的牺牲奉献。“谁发明的军嫂这词?都是独立个体,也是普通家庭,为什么需要被照顾和同情”,这就是她的特色。这番话真算得38岁以来醍醐灌顶的一次受教育。是啊,我们塑造改变自己、努力证明自己、把生活经营的更加完美,把每天都过得不一样,这不就是伟大么。谁该成为谁的依附?成就伟大又何必依靠某种身份呢?无人有权定义女性的伟大,男性、女性、两性,独立自由并乐在其中,这就是伟大。

真正的女神活在哪里?

每一个因女性定位而火爆的节日后面,都隐藏着巨大的利益驱动。商家乐此不彼的宣传“女人就该对自己好一点”,“每一个女子都是天使女神”,“男人都是视觉动物”......诸如此类的概念甚嚣尘上、深入人心。在这样的氛围里,女孩被假设的定位鼓噪,男女关系被划出了鸿沟。站位自身时:时而女性想要独立,时而男性渴望自由;看待对方时:为女不淑便是婊,做男不尊便成渣,本该自然的关心、体谅、担待,一步步演化成索取、猜忌、对抗。女孩们渴望着一个个专属节日,是否意味着平常日子里缺少期待;渴望着过节时爆买爆吃爆玩,是否说明我们非节日的那些天太过普通。当然应该赋予生活一些仪式感,这些充满仪式感的日子串联起来,便是未来记忆里的瑰丽珠链。但一旦被“男人都是视觉动物”之类的词句蛊惑,那就与产生了“女为悦己者容”言论的封建时代女性无出左右了。我们对自己好是因为我们爱自己,爱自己才会有人爱你。不妨享受节日,但也不妨以过好更多的日常来代替节日。每天都爱自己,你便永远可爱,有没有女神节你都是女神,而声嘶力竭的索求,并不会帮你获得、挽留住什么。喜欢朋友概括的这段话“穿高跟鞋也穿跑鞋,喝茶也喝酒 ,有钱也有自由。对过往的一切情深意重 ,但不固执守旧。 对向往的未来抵死执着 ,但当下从容 。一步一步 ,一步也不回头”。

紧抓不放还是相敬如宾?

“如果我们因被奴役而奋起反抗,那我们是骄傲而光荣的”。但若是因为想要更多更多,以至惶恐不安、怅然若失,我相信那一定不再骄傲荣光。《我的前半生》里,并没有好与不好的罗子君,只有或赖于依附难自弃,或逼入绝境需自强的罗子君,每一个状态里的她都是真实的罗子君。你们男人应该对我们怎样怎样!你们男人找到老娘我就是顶了天的福气!谁给你的底气这般质问将要穷尽此生的伴侣?谁给你的脑子在朋友圈里这般显摆自己的矫情?准备过一生的人,务必在结合之前,像计划战争般计算清楚旗鼓相当的实力;也务必在结合之后,像维持和平一般温情培育互信的种子。听过那么多关于爱的鸡汤故事,看过那么多的喜聚哀散,唯独“相敬如宾”深得我心。漫长一生中,他会日渐大腹便便,你会缓慢松弛衰微,谁能永葆激情活力,又有多少情侣从如影随形一刻不分离变得格格不入相见似仇敌。别说爱不会变,从你开始担惊受怕的时候起,从你开始想要证明爱还在的时候起,爱就已经开始变了。我们在世上相遇,爱情往远处前行。永远不要忘记,在最初遇见的时刻,你我间互留余地、不求索取、彼此心疼、相敬如宾。

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