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鲁迅笔下的孔乙己为什么爱偷东西

2020-04-21  分类: 推荐  参与: 人  点这评论

五四新文化运动,其中有一个目的就是要倡导新文学,倡导白话文。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等都几乎率先发表了不少白话文作品。

其中胡适写了白话体诗歌《尝试集》,鲁迅则从小说方面率先垂范。《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说,接着又发表了《孔乙己》。

孔乙己这个人物比较复杂,他和阿Q一样,都是那个时代一部分底层人的典型代表。在鲁迅的笔下,孔乙己是个穷书生,什么功名都没有,最后自己养活不了自己,以致造成偷窃。

那么孔乙己为什么要偷东西呢?这是作家鲁迅安排的,是为表达小说主题服务的。我们应该结合当时的大环境来具体分析。

一、反映了文言文作为书面语言已经落后于时代,它们必然被新的白话文所取代

鲁迅只有安排孔乙己去偷东西,才能把这种新旧的语言文化的利弊,通过对比表现出来。

社会进步了,大家都在说现代白话语言,而书面语还是过去的文言文。这种书面语,已经跟社会现实脱节,人们要懂得书面语,要读写文章,中间还要通过翻译变成白话,这是极不合理的。

而孔乙己偷东西这样一个”偷”字,他偏要说文言词,偏要说成“窃”,偷书偏要说“窃书“。幸亏人们听惯了,如果突然听到,还不知道是什么意思。

另外孔乙己教伙计茴香豆的“茴”字的四种写法,这有什么用。还有什么“君子固穷”,之乎者也之类,人们听了都哈哈大笑。其实这都是鲁迅借此对不合时宜的旧的语言文字的讽刺。

二、通过孔乙己偷书,表达底层人的痛苦生活和善良性格的矛盾

说孔乙己偷东西,这个不是很准确。他除开书,没有偷过别的东西。孔乙己是读书人,他接受的是儒家思想教育,像那个时代的文人士大夫一样,富则兼济天下,穷则独善其身,也是他的目标追求。

所以孔乙己虽然穷困潦倒,条件只允许他穿破旧的长衫,但是他还不愿意脱掉,因为这是他文人的唯一身份。即使穷得不能维持生计,甚至快要饿死,他也不愿意违背儒家思想去做违背天地良心的事情,去偷人家的钱财。

他就是利用跟人家抄书打工的机会,偷几本书。而在他们读书人眼里,偷书和偷钱财是不一样的。表示孔乙己善良的地方还有很多,如给孩子们茴香豆,教伙计认字等。

像孔乙己这样的人,他已经陷进儒家思想的束缚里而不能自拔。鲁迅就是通过这个偷书的细节来表达孔乙己品质的善良,以及这种善良和痛苦生活的矛盾。

三、用人们对孔乙己偷东西的不同反应,表现广泛的社会画面

孔乙己所在的酒店是大社会的一个缩影,里面地位不同的各等人都有,即使有人物没有亲自到场,也通过人们的对话反映了出来。

有地位的是”何家”,是“丁举人”,算得上是社会上层。他们说孔乙己偷书,把他吊起来打,丁举人甚至打断了他的腿,剥夺了孔乙己生存的权利。

还有长衣帮、短衣帮。长衣帮慢慢地踱到里面的包间里去喝酒吃肉,对孔乙己不屑一顾。短衣帮则只能站在外头,虽然也是受苦人,但专揭孔乙己偷书的伤疤,拿孔乙己的痛苦寻开心,一点同情心都没有。

老板要赚钱,让往酒里掺水。而伙计也是高度紧张,平时不敢言笑,只有在大家奚落孔乙己偷东西时,才能附和着放松放松。

鲁迅通过偷东西这个细节,表现了各种人的心理状态,展示了广阔的社会画面。

四、孔乙己偷书,反映了旧的教育制度和科举制的危害

孔乙己是一个读书人,他的最低追求是通过参加科举考试提高自己的地位。但是他的理想落空了,最后沦落到自己养活不了自己。

被生活所迫,他只有去偷书。但是偷书能养活自己吗?鲁迅就是通过孔乙己走投无路去偷书来揭露旧的教育制度的罪恶。

一个好端端的人,如果不是去读书,而是一开始就做点别的,绝对不会落到如此地步。即使是种田,也不会被人打断腿。科举制让一小部分人发达了,一大部分人却掉入地狱。

总的来说,鲁迅先生的创作手法是非常高明的,在塑造孔乙己形象,揭露旧的教育制度对人精神和肉体的摧残方面,抓住“偷东西”这个细节,就是抓住了要害。

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