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中国文化的鬼文化

2020-05-08  分类: 推荐  参与: 人  点这评论

时间:2018-08-01 来源: 作者:XQ

       中华传统文化之鬼文化也深深影响了日本等周围亚洲国家。如日本百鬼夜行中的一目五先生,姑获鸟,天狗等都能在中国古籍中找到记载。

  我国的鬼文化在原始社会的土壤中萌生,同时随着中国的历史发展也经历了一个不断丰富、变异、更新的过程。中华传统文化之鬼文化也深深影响了日本等周围亚洲国家。如日本百鬼夜行中的一目五先生,姑获鸟,天狗等都能在中国古籍中找到记载。同时,据考证得知,日本有百分之八十以上都来自中国,可见我国的鬼怪文化对周边国家鬼怪文化的影响之深。

似乎从人类蒙昧之初,“鬼”就在人们的想象中出现了。鬼来无影去无踪,形象恐怖,魔力无穷,常常在夜间作祟捣乱,人们对它又敬畏,又恐惧。鬼魂观念本是原始鬼神信仰和因果报应、生死轮回观念影响的结果,是虚幻、想象的产物。但不知不觉中,鬼已经悄悄进入我们的生活,成为了一种文化。

“鬼”民俗文化戏傩

“傩”是最早有关鬼活动的祭祀活动,由于鬼是人们臆想出来的东西,所以它出现之初,就被赋予了一定的神秘色彩。傩,出现得很早,从汉文化看,大约滥觞于史前,盛行于商周。其实质是一种驱鬼逐疫的巫术活动,进行时要设傩坛,舞者头戴面具,手执干戚等兵器,并不是发出阵阵喝声,表现驱鬼捉魔的内容。我国最早的傩舞是古代的“方相氏舞”,表演者戴一种叫“黄金四月”的面具,在巫师的指挥下,用一系列捉鬼逐灾的舞蹈语汇,表现驱邪恶、保吉祥的思想内容。傩戏这种古老的艺术,虽已日渐式微,淡至今在民间仍广为流传。例如在我们湖南的郴州的“跳土地”,就是这种古老傩戏的演变和沿袭

鬼食

成都有“鬼饮食”,其实在我们生活中有一种食物,本身绰号就叫“鬼食”。据说淮南王刘安在家炼丹不成,胸中烦闷,外出散心之时,见到八位老人鹤发童颜,健步如飞。细问方知,食吃“鬼食”所致。它通身洁白如玉,弹性十足、口感细腻,营养价值非常高,这种“鬼食”就叫豆腐。为什么把豆腐叫鬼食呢?因为豆子榨出豆浆后,把豆渣拿出来称,却并不比原来用的豆子重量轻,所以古代人怀疑豆腐食豆子魂魄化成,故称为“鬼食”。

年画中的鬼文化

年画考其起源,应是从避邪镇宅的原始宗教信仰而来的。最开始是于年末岁首除旧迎新、驱鬼禳灾以保佑家宅平安的门神画。历代渐有发展,至明清得木版印刷之助,从此风行。年画的内容,初期多以祈福纳祥、驱鬼辟邪的《天官赐福》、《招财进宝》和门神为主,户上贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥、祈福禳灾。

鬼节

在中国,农历7月15日(有些地方是七月十四)是阴间最大的节日-----鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此,我国许多地方界时将举办祭祀、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。由此可见,“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国许多地方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人,表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单,但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤,感情的延伸,以及对自己未来的提醒,都赋予了鬼节丰富的人文内涵。

鬼是古代先人根据某种信息而制造出来的,他们赋予鬼巨大的权威,虔诚的祭祀并匍匐在祭坛之下乞求得到赐福。所以鬼从一开始就与人们的生活有着撤不开、撕还乱的关系。虽然现在人们已经认同了鬼的不存在,但是由其强大的渗透力,不但文学作品、戏剧摆脱不了鬼,最重要的是我们的语言已经被鬼“捉”了,虽然本义渐退,但“鬼”将永存!


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