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考越窑与秘色窑记载

2021-01-22  分类: 推荐  参与: 人  点这评论

考越窑与秘色窑记载

作者: 闻长庆 闻果立 

浙江中立越窑秘色瓷研究所 

发布: 2020-5-18 

“秘色瓷”听多了,可能还不知道秘色瓷有其他几个别名:秘色窑、瓷秘色。同时有些学者还习惯写“越窑秘色瓷”在一起。唐代法门寺《物帐碑》刻“瓷秘色。”宋《册府元龟》卷一六九《纳贡献》:后周(广顺二年)十一月甲寅,两浙钱弘俶遣判官贡奉御衣、“秘色瓷”器等。据《十国春秋》卷八十二、《吴越六·忠懿王世家下、记载:开宝二年秋八月,是时王贡秘色窑器于宋。唐皇与钱王记载三例:秘色瓷名称,虽在不同时代有变更,但均不见加 “越窑”字样。由此可见秘色瓷的正确写法不加“越窑。”一、秘色窑古人喜用“秘色窑”三个字,因其地位为诸窑之冠。详见方志、宋、明、清人诸多古文献中记载《秘色窑》,16条目,让历史说话,如下:

1、方志:《余姚六仓志》录入清宋怡山 慈溪人《秘色窑》进柴周者刓削尤薄,数百年后无完物。

2、方志:《余姚六仓志》同时也录入宋顾文荐《负睻杂录》录入《秘色窑》世言钱氏有国日越州焼进,民间不得用,故为秘色。

《余姚六仓志》记载:《秘色窑》名称。

 3、杭州出土墨书“秘色窑上林”款。杭州武林门后面工地出土一件秘色碗残件,碗底墨书铭文“秘色窑上林”。据泥支点,瓜子形状,工艺特征,是五代晚期至北宋早期,当时写在器物底下。此物出土多人见证到墨书为真迹。卢先生收藏。

4、据清乾隆朱琰《陶说》,卷二,十八页,唐越窑实为钱氏秘色窑。

5、清蓝滨南著《陶录·古窑考·秘色窑》记载“秘色,其式似越窑器,而清亮过之”。

6、宋代叶寘《秘色窑》五代诗话之卷十 录入《钦定四库全书》。今世不贵金玉,而贵铜瓷,逐有秘色窑器。世言钱氏有国日,越州烧进者,不得臣庶用,故云‘秘’。《笔衡》出现二个窑名,应该认为不同的,秘色窑,不得臣庶用。

7、中国陶瓷考古泰斗陈万里 著《《陶瓷考古文集》23-27页,《越窑与秘色瓷》:曾置官监窑,烧造进御物品,这是最早的御窑厂,而御窑厂出产的物品,就不能称越窑,特别给它一个名称叫做秘色。因此,越窑与秘色就无所谓一而二,二而一;或者说是绝对不相同的两个烧窑的名称。其实越窑是专门烧造民间物品的。《宋史》钱氏焚香拜秘色。(陈万里(1892—1969年)《陶瓷考古文集》紫禁城出版社,1997年。)

8、元代陶宗仪《南村辍耕录》卷二十九,秘色窑;

9、明徐应秋《玉芝堂谈荟》巻二十八,柴窑秘色;

10、明代王志坚《四六法海》第2部分,秘色窑;

11、清康熙吴任臣《十國春秋》卷八十二,秘色窑;

12、清康熙陈元龙《格致鏡原》(1652-1736)卷三十六,秘色窑;

13、 清初王士禛《五代詩話》卷十,秘色窑;

14、 清《御製詩集》五集卷六十,秘色窑;

15、据吴越二 《武肃王世家》下 卷七十八、秘色窑;

16、《十国春秋》卷八十二、《吴越六·忠懿王世家下、记载:开宝二年秋八月,宋遣使至,赐王生辰礼物并御衣红袍一副、金锁甲一副,及驼马百头。是时王贡秘色窑器于宋。宋开宝二年。钱王供奉册上记载:秘色窑、秘色瓷。找不出 “越窑”,均不加“越窑”二个字。钱王是最有话语权。准确写法不加“越窑”。秘色窑、秘色瓷、瓷秘色三个名称其实相同,不同时代在变更。即老婆与妻子,而意相同。

二、越州是中国陶瓷史上唯一有二个窑名的窑口中国陶瓷史上如:定州、汝州、耀州等各州只有一个窑名。唯独越州就有二个窑名,越窑与秘色窑,就与众不同,见三条目,如下: 

1、越州为什么多出《秘色窑》在中国方志中唯一《余姚方志》记载:唐宋置官监窑。至明代时景德镇《方志》中岀现有置窑官。《鄱陽府属江西行省》、《浮梁县志》宣徳中以营缮所丞专督工匠。1969年前中国陶瓷考古泰斗陈万里先生巳有明确解读,《陶瓷考古文集》23-27页,《越窑与秘色瓷》:曾置官监窑,烧造进御物品,这是最早的御窑厂,而御窑厂出产的物品,就不能称越窑,特别给它一个名称叫做秘色。

2、秘色窑烧制工艺方法与越窑不同秘色窑:烧制工艺方法不同,如:选瓷土、形制、配釉精细、釆用瓷质匣钵釉封工艺、气氛还原差十倍。秘色釉中的Fe2O3已有54.4%被还原成FeO,而艾色釉只有4.5%左右,两者的还原率相差10几倍,即秘色瓷是在较强的还原气氛下烧制,形成了青中闪湖水绿的釉色效果,而艾色瓷是在弱还原气氛并有一定的氧化气氛下烧成,烧制成的艾色瓷釉色青中闪黄。中国科学院上海硅酸盐研究所郭演仪先生在《文博》1995年第6期,发表了题为“秘色瓷浅议”的研究论文。中国科学院高能物理研究所冯松林先生带领他的科研团队,利用无损分析的方法对秘色瓷和艾色瓷的胎釉进行了测试分析,得到了类似的结论:秘色瓷应是专门烧制的,而不是在一般的越窑青瓷中挑选出的精品。上述诸位科技工作者对于秘色瓷与普通越窑青瓷的对比分析研究,对于结论的表达上尽管不尽相同,但在总体结论上可以说是基本一致。北宋徐競《宣和奉使高丽图经》,高丽及汝州新窑器,皆窃仿古秘色制度。 明确告知窃仿秘色制度。 

3、窑址官坊与墓志文--验证《余姚方志》记载《余姚方志》记载:唐宋置官监窑,出上林湖。《官营》与《民营》有别。鉴别国营与民营企业方法,是否有公务员。官窑与民窑区别是否有置窑官。近几年窑遗址出土“官坊”, 唐宋墓志文置窑官新发现,一一验证《余姚方志》记载。钱氏有国日,中央三省,派官上林设 “省瓷窑”,建立官营体系御窑厂,由官置窑监窑,冠有“省衔”省作头置窑官。在钱氏此后称臣时使用中原政权, “ 后周与开宝等年号”,显然已成为中原政权御窑厂。“官坊” ,是官营作坊。不可能误读为民营作坊。当时铁板钉钉刻写在瓷质上。1). 唐宋墓志文:俞氏都勾押(897-970年)亡故开宝三年。曾祖、祖、父、继代效“省瓷窑”之职。儿充勾押,从庆娶闻氏。置窑官世袭数百年。(见图)2). 唐宋时另一罗氏家族五代人世袭置窑官,父罗受、罗坦(887-974年) 亡故开宝七年,省作头(等同今公务员) 。 窑遗址:出土刻有“官坊”铭文二件。展览在慈溪博物馆。 太平兴国七年(982)宋太宗派殿前承旨赵仁济监理越州窑务。

     省瓷窑都勾押之行首也 上林乡闻陸保 新窑官坊上林菏花芯窑址出士:官坊铭文俞氏勾押,曾祖、祖、父、继代效“省瓷窑”之职。儿充勾押,从庆娶闻氏唐宋墓志文:罗氏家族,罗受、罗坦,省作头置窑官有官名(等同今公务员) 越州境内瓷窑,泛称:越窑。据宋周辉《清波杂志》:越上秘色器,钱氏有国日供奉之物,不得臣下用,故曰“秘色”。又汝窑,宫中禁烧,内有玛瑙末为油,唯供御,拣退方许出卖。差距5条目:1. 越上秘色,臣下禁用与汝窑许出卖到民间,为下;2.考古《汝州方志》没见有置官监官记载;3.也没见汝州墓志文中有置窑官;4.也没见汝州窑址刻有“官坊”铭文;5. 汝州只有一个窑名。北宋官窑就在上林湖。 注:详见闻长庆 闻果立 著《越窑·秘色瓷研究》西泠印社出版社,書號:ISBN 978-7-5508-2267-2。

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